........................................................El análisis de un pensamiento es una Reflexión.

lunes, 24 de diciembre de 2012

La reflexión de otro con espejo.



Hay veces en que las reflexiones de otro, no solo te hacen reflexionar sino que parece que alguien te ha leído el pensamiento. Esto me ocurrió ayer leyendo EL SINDROME DE COPERNICO de HENRI LOVENBRUCK. Aquí os la dejo para compartirla con vosotros, por cierto un libro más que recomendable.




Capitulo 60:




Me gustaría comprender las razones de la perturbación, de la molestia que me provocan los espejos. Ellos y yo mantenemos una relación malsana. Sé que hay una razón escondida, profunda, por lo que busco y escruto. Como siempre, he acudido a los diccionarios y a los libros. No sé si la respuesta está entre sus líneas. Jamás me dicen nada.

Un espejo es una superficie lo bastante pulida como para que se forme una imagen. De ahí a decir que se tiene que estar pulido para reflexionar, sólo hay un paso.

El adjetivo relativo al espejo es «especular», porque el espejo, como yo mismo intento hacer a veces, especula, reflexiona.

Antes de entrar en consideraciones metafísicas —oh, la palabra malvada—, intenté comprender cómo se fabrican los espejos, con el objeto de no morir idiota, y si es posible, no morir en absoluto.

Originalmente, los espejos eran una simple superficie de metal que se había pulido hasta que fuera muy reflectante. Hoy en día, los espejos que se utilizan normalmente en las casas se han fabricado a partir de una placa de vidrio, más o menos espesa, sobre la que se aplica una capa reflectante de aluminio o de plata, después una capa de cobre o de plomo, llamada azogue. El vidrio sirve de soporte y de protección para la capa reflectante, mientras que el azogue, como última capa, hace que el espejo sea completamente opaco. Así, un espejo sin capa de cobre o de plomo puede usarse para espiar, porque se ve a través de él. Es lo que se llama un cristal sin azogue.

De golpe, ahora, cada vez que veo un espejo, tengo sospechas. A partir de ahí, uno puede ponerse preguntas. Es legítimo.

El espejo plano devuelve una imagen supuestamente fiel de la persona que se mira en él. He dicho con motivo «supuestamente». A priori, éste permite verse a uno mismo tal y como es, especialmente en lo que respecta a los propios defectos. Por tanto, se asocia a menudo con la verdad, el conocimiento, como el espejo mágico de Blancanieves, por ejemplo.

Si la base del conocimiento es el «conócete a ti mismo», la frase que dominaba el templo de Delfos y que se atribuye a Sócrates, entonces, el espejo es, tal vez, la primera herramienta del conocimiento. Eso si verdaderamente permite conocerse a uno mismo, tal y como es realmente… No obstante, tengo dudas.

Había un tipo, el alquimista Fulcanelli, que iba mucho más lejos. Creo que ir un poco más lejos es una tendencia extendida entre los alquimistas. Según él, no se podría ver la propia naturaleza más que en un espejo, porque ésta no se mostraría jamás a alguien que la busque… Aquí hallamos las leyendas sobre la medusa o el basilisco, esas criaturas míticas a las que no se podía mirar a los ojos bajo pena de ser petrificado, pero que, sin embargo, podían mirarse reflejadas en un espejo…

En suma, el espejo sería una puerta abierta sobre lo que no se ve directamente con los ojos… Discúlpenme, pero todavía tengo muchas dudas.

Una cosa es segura, si el espejo devuelve una imagen del mundo, él no es el mundo. No soy yo.

Ese tipo en el espejo no soy yo, y que nadie venga a decirme lo contrario.

Una de las cosas que me perturban del espejo no es su superficie, sino su parte trasera: su cara escondida, que es el negro absoluto, lo desconocido.

Me resulta tan difícil mirarme en un espejo como no saber lo que hay detrás.

A menudo se habla, especialmente en los cuentos fantásticos —y no sólo Lewis Carroll—, del otro lado del espejo, que evoca un mundo paralelo, supuestamente oculto y del que no se sabe nada.

El espejo me sumerge en mis preguntas sobre la ilusión… Exactamente igual que el maya de los hindúes, tal vez aquél es lo que podemos percibir del mundo, pero no la realidad…

He investigado. Para Lacan, el estadio del espejo es una fase de la constitución del ser humano. Sería un momento fundamental en la formación del primer esbozo del yo. Según él, el estadio del espejo sería el momento de «individualización del sujeto». Antes de ese estadio, el niño habría vivido en la confusión de él con el otro. Lo que la experiencia del espejo le va a aportar es una facultad de individualización de su propio cuerpo.

Se superponen tres momentos: en primer lugar, el niño vive en la confusión de él con el otro. Después, cuando se le coloca frente a un espejo, comprenderá que lo que ve en el espejo sólo es una imagen, o dicho de otro modo, que el otro del espejo no es real. Finalmente, en un tercer momento decisivo, el niño reconocerá la imagen del espejo como suya. Visiblemente, es un momento crucial.

Me pregunto si yo habré pasado alguna vez el estadio del espejo.




P.D. El libro tiene evidentemente derechos de autor, espero que el susodicho no se tome a mal el corte y pega de un fragmento de su libro. Es como un trailer , aunque en este caso no cuenta absolutamente nada de la trama en si.




miércoles, 12 de diciembre de 2012

Y el séptimo día descanso.


Y Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, y el hombre se lo creyó.
Asimiló pues el hombre la idea y la proceso, y tras reflexionar dijo: Yo soy dios, pero Dios no existe, por lo tanto yo soy el único Dios. Genial,…. como siempre.
El caso es que Dios creó el mundo en seis días, y el séptimo descansó. Teniendo en cuenta la teoría de la relatividad del tiempo del amigo Einstein, sería muy posible que esos seis días fueran milenios para nosotros y que en la actualidad, todavía estuviéramos en su séptimo día, el de descanso. 
Cuando Dios vuelva del fin de semana y vea la que hemos liado, igual se suicida, y con el muere su creación. Igual se lo mira con desconcierto y entre reflexión y reflexión y antes de tomar medidas, pasan otros cuantos milenios. O igual se lo mira y no le importa, por aquello del libre albedrío.  O al igual tras el descanso, se pone a crear cualquier otra cosa y se olvida del cielo, las estrellas, los humanos y la fotosíntesis.
Si Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, yo apuesto por la última opción. Como el juguete de reyes que queda olvidado para siempre justo al día siguiente de recibirlo.
Si Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, ese fue su primer error. (Eh!! Según la opinión de un dios). 
Si Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza……………..vamos hombre, no me jodas.

Espero que en su próxima creación…….reflexione un poquito más. O que no se tome un día de descanso.

lunes, 3 de septiembre de 2012

Puto Movil !!!!.


Hoy estaba paseando, bien iba a por el pan, suelo ir caminando, despacio, sin prisa,
haciendo de un acto rutinario un placer mundano. Simplemente andar en grado de paseo.
Bien, pues encontrándome en este estado de gracia,
por la acera de enfrente y en dirección contraria se acercaba una joven muchacha,
de unos 23-24 años; ella andaba también, pero no paseaba. Su andar era corto, enérgico,
casi violento; además era como inseguro, con paradas bruscas y arranques indecisos.
Estaba, en teoría, hablando por un teléfono móvil.
La distancia que nos separaba no era grande, no se quizás 40 metros, pero oía su voz como si la tuviera al lado mismo. 
He dicho antes: en teoría hablando. Pero no es cierto, gritaba. Gritaba y suplicaba, su voz se entrecortaba por el llanto, como desesperada.
La distancia que nos separaba, cada vez era mas corta. Ahora ya podía distinguir sus rasgos faciales. Joven, hermosa, morena, de media altura, bien vestida pero desenfadada. Lloraba. Lloraba, hablaba, gritaba, caminaba, se paraba, gesticulaba e imploraba.
Ya estábamos a la misma altura, separados eso si por la calle de unos seis metros de ancho. Cada uno por su acera, como en mundos separados.
Pero ella, o las circunstancias, me hicieron participe de su mundo, de su alma.
Por Dios!!!, imploraba, no me hagas esto, yo te quiero. NO!!!,NO!!! espera, espera, NO!!!!, por favor.............gritos de rabia,crujidos de amargura, lagrimas desparramadas, respiración dificultosa,….. NO!!,…….POR FAVOR!!.
Intentaba caminar, pero en cada suplica un espasmo la frenaba. Ella sufría, y yo sentía su dolor.
La distancia entre los dos, tras revasarnos, se ha ido incrementando, poco a poco, no me he dado la vuelta y he seguido andando, ya no la podía ver, y su dolor se me hacia mas y mas distante.
Quizás tras de mi, otro ser humano a seguido el drama y ha tomado mi relevo.
Quizás al igual que yo, el ha sentido su dolor.
Quizás ha interpretado de otra manera la situación.
No se si la muchacha hablaba con su novio, con su padre o su madre, con su herman o su abuelo, no se....yo me he imaginado que una relación sentimental, se rompía unidireccionalmente.
La próxima vez jodido ser del otro lado del teléfono, mándale un SMS o un WhatsApp, con ello no atenuaras el dolor de tu interlocutor, pero nos ahorraras a unos cuantos un mal trago en lo que tenía que ser un dulce paseo y una barra de pan.
Reflexión:
¿El dolor de los demás, sabido sin pedirlo, nos llega a molestar tanto como que la gente vocifere por un móvil en un espacio público?.
 ¿Te he pedido yo que me hagas participe de tus problemas?.
¿ Porqué sentí tu dolor?.
Y al hijo/a de puta del otro lado del teléfono: No te conozco, no sé quién eres, pero te odio. 

martes, 13 de marzo de 2012

La prostitución televisiva.


La prostitución televisiva.

Prostitución. Definición y términos relacionados
La prostitución es la "actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero", aunque suele considerarse del mismo modo cualquier otro tipo de retribución.
Al hablar de prostitución, se sobreentiende que la persona que la ejerce no aplica más criterio en la elección del cliente que el de recibir el pago correspondiente, es decir, que no existe ningún tipo de emoción ni relación afectiva. De modo que, en un sentido más genérico y coloquial de la palabra, se dice también que se prostituye, por extensión, cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que no le importa o incluso que considera indigna, con el único aliciente de recibir un pago.
El término «prostitución» proviene del latín prostitutio, que tiene el mismo significado que el actual y que a su vez proviene de otro término latino, prostituere, que significa literalmente ‘exhibir para la venta’.

Televisión.
La televisión es un sistema para la transmisión y recepción de imágenes en movimiento y sonido a distancia que emplea un mecanismo de difusión, la transmisión puede ser efectuada mediante ondas de radio, por redes de televisión por cable, Televisión por satélite o IPTV. El receptor de las señales es el televisor.
La palabra «televisión» es un híbrido de la voz griega τῆλε (tēle, «lejos») y la latina visiōnem (acusativo de visiō «visión»). El término televisión se refiere a todos los aspectos de transmisión y programación de televisión. Este término fue utilizado por primera vez en 1900 por Constantin Perski en el Congreso Internacional de Electricidad de París (CIEP).

La prostitución televisiva.
La televisión ha evolucionado a lo largo de los años, pero curiosamente sigue informando, entreteniendo, educando y estimulando el sentido crítico, pero….lo que si ha cambiado es el sentido original de esas funciones. Algunas de esas finalidades, se han prostituido.

En cuanto a “ informar”, pues mas o menos sigue haciéndolo, cierto es que últimamente algunos informativos confunden lo que es información objetiva de noticias importantes con la manipulación interesada, habitualmente dramatizada, según los intereses políticos de la cadena o la obtención de un mayor impacto en la audiencia. En el ámbito personal, donde entra el emisor o “periodista”, algunos han optado por olvidar lo aprendido en la facultad y opinar sobre la noticia, deformarla, omitir detalles, difamar…….todo ello para subir la audiencia y conservar su puesto de trabajo. (cualquier persona que "vende" sus servicios profesionales (no sexuales) por una causa que no le importa o incluso que considera indigna, con el único aliciente de recibir un pago).      Ya tenemos una información prostituida.

En cuanto a “educar”, hay muchísimos programas, sobretodo en canales temáticos, que siguen informando. Pero otros tantos, quizás una mayoría en televisión generalista que nos presentan contenidos donde la conducta soez, incívica, repulsiva i maleducada es expuesta con habida intención para que parezca algo divertido y simpático, un referente, una conducta a imitar.

En cuanto a “estimulo del sentido crítico”, este va muy ligado a la educación. Si los valores que nos vende la televisión, donde la inmoralidad y la ridiculez vienen empaquetadas con un show de luces, peleas,  griterío y escándalos, forman parte de nuestras vidas de forma natural, han conseguido vendernos “una mierda bien empaquetada”. El término «prostitución» significa literalmente ‘exhibir para la venta’.

En cuanto a “entretener”,……si, la televisión entretiene. Sobre todo si no nos informa, sobre todo si no nos educa y sobre todo si no nos afecta nuestro sentido crítico.

 Todos somos libres a la hora de elegir lo que vemos, no tanto nuestros hijos( la tv en el dormitorio, horas en casa solos sin el control parental o el control de adultos influenciados ya por la  prostitución referencial de la televisión). Un mundo complicado, difícil, cruel, que tiene sus cosas buenas, pero estas, no nos las venden. Quizás porque nos quedan lejos.

La palabra «televisión» es un híbrido de la voz griega τῆλε (tēle, «lejos») y la latina visiōnem (acusativo de visiō «visión»); quizás si, que los parámetros que en su inicio configuraban los fines del invento, nos quedan muy, muy lejos.

lunes, 27 de febrero de 2012

La eutanasia del estado.


La eutanasia del estado.

Eutanasia, según indica el DRAE, es la acción u omisión que, para evitar sufrimientos a los pacientes desahuciados, acelera su muerte con su consentimiento o sin él. También indica el DRAE que eutanasia es la muerte sin sufrimiento físico. La palabra deriva del griego: ευ eu (‘bueno’) y θάνατος thanatos (‘muerte’).
Para la catedrática Marina Gascón Abellán la eutanasia consiste en provocar la muerte de otro por su bien, lo cual conduce necesariamente a acotar las circunstancias y supuestos (mayoritariamente ligados al contexto médico-asistencial) que dan sentido a esta actuación humanitaria, piadosa y compasiva.
La eutanasia tiene por finalidad evitar sufrimientos insoportables o la prolongación artificial de la vida a un enfermo. Para que la eutanasia sea considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una enfermedad terminal o incurable, y en segundo lugar, el personal sanitario ha de contar expresamente con el consentimiento del enfermo.

El derecho a la vida es un derecho a una vida digna y que ese derecho trasciende a la propia persona y alcanza a la familia y a la sociedad. Por tales razones, la eutanasia está excluida de la protección constitucional, aunque deba reconocerse a nivel infra constitucional el derecho a una muerte digna, que posibilite al paciente la facultad de decidir sobre el tratamiento médico, rechazando el que no le satisfaga.
La sentencia del Tribunal Constitucional de 18 julio 2002 citó las anteriores sentencias del mismo Tribunal de 20 junio y 19 julio 1990 para recordar que el derecho fundamental a la vida tiene "un contenido de protección positiva que impide configurarlo como un derecho de libertad que incluya el derecho a la propia muerte". En definitiva, "la decisión de arrostrar la propia muerte no es un derecho fundamental, sino únicamente una manifestación del principio general de libertad que informa nuestro texto constitucional".
Sólo cuando el enfermo consiente verdaderamente que se acorte su vida podría pensarse que está permitida la eutanasia pasiva, supuesto en que la muerte del paciente se produce a consecuencia de la retirada del tratamiento médico que la estaba prolongando. Se trata de una decisión personalísima del enfermo, absolutamente indelegable.


Todos tenemos claro, pues, que es la eutanasia.
El estado proclama el derecho a la vida, que además ha de ser digna. Ya empezamos mal, pues la vida en sí misma, no hay nadie que la haya solicitado, la vida nos viene impuesta. Alguien voluntaria, inconsciente o obligatoriamente da vida a un ser humano. Pero el concebido no la eligió, pidió o suplicó. Es decir que nos encontramos en este mundo por la voluntad o accidente de otros seres humanos.
Si la vida es un derecho y a mí no me gusta, no me apetece, no la entiendo, no la soporto o simplemente no le encuentro sentido, ¿porqué no puedo yo renunciar a ese derecho?.
Si el derecho a la vida se convierte en una obligación, no somos más que esclavos condenados a ella, solo por el hecho de que a alguien se le ocurrió tener un hijo para regocijo personal, tradición, instinto o perpetuidad de la especie en general y linaje en particular.
Podemos renunciar a todos los derechos que se nos ocurran por voluntad propia, todos excepto uno. La Vida.
Y en este punto entran los estados, los reguladores. Ellos son los que nos niegan el derecho más importante, el de elegir si queremos o no queremos vivir. Algunos dirán que siempre nos queda el recurso del suicidio (tirarse a la vía del tren, cortarse las venas, tirarse de un edificio, ahorcarse o pegarse un tiro), que suele ser como violento. Otros aportarían la idea del suicidio vicioso y legal (fumar, beber en exceso, deportes de alto riesgo, relaciones sexuales sin precaución o nacer en un país subdesarrollado donde la mortalidad accidental o no, es algo natural, dile hambre, sed, enfermedades infecciosas, o nuestra gran amiga la guerra).
Unas y otras nos dan derecho a renunciar a la vida, con dolor, sufrimiento y miedo. Esa es única salida que nos dejan. El derecho a morir voluntaria y dignamente, creo que tendría que ser un derecho universal y sin más acotamiento que el de la mayoría de edad, esa edad en que uno toma conciencia de la vida.
Uno puede renunciar a sus derechos, pero no a sus obligaciones, por lo tanto la vida no es un derecho, es una obligación.
En los países con legislaciones religiosas, allá cada uno con la suya y sus normas, pero en los países laicos o aconfesionales la obligación de vivir solo puede justificar por razones moralistas éticamente reproblables. Solo puedes “suicidarte” con productos vendidos por el estado, tabaco, alcohol, pornografía,…..o acudiendo a la guerra para salvaguardar la patria de forma obligatoria, en esos casos, parece ser que al estado le importa muy poco, que ello te pueda ocasionar la muerte, ya que ello le reporta un beneficio.
El estado, constituido por los representantes del pueblo o por un dictador, no pasan hambre, no pasan sed, tienen una vivienda, dinero (ellos se ponen el sueldo), una sanidad privada, no van a la guerra, etc…etc….etc…. . Haz lo que yo te diga, pero no podrás hacer lo que yo haga, si ello te reporta sufrimiento, recuerda que es por tu bien, estamos defendiendo tu derecho a sufrir y si fuera necesario, indignamente.
Con lo fácil que sería ir al ambulatorio y que el médico te pusiera una simple inyección.
Una muerte sin dolor, sin traumas, sin violencia, sin miedo. Una muerte limpia. Una muerte digna.
Se la ofrecemos a nuestros animales de compañía y el nos la niegan a nosotros, a nuestros hijos, a  nuestros padres. Hemos de verlos vivir con amargura, con locura, con dolor o  demencia, y lo peor, no es que nosotros los veamos, lo grabe es que ellos “viven” así.
El que quiera vivir, sean cuales sean las circunstancias, fantástico.
El que quiera morir, sean cuales sean sus motivos, fantástico.
El que te obliguen a una cosa o a otra, indignamente, deplorable, inhumano, despiadado, cruel, sádico y………….. acogido a derecho.
El estado se está aplicando a sí mismo, una eutanasia digna. La misma dignidad con la que redacto el derecho a la vida, o lo que es lo mismo, a tener derecho sobre la vida de los demás.

miércoles, 22 de febrero de 2012

La Virgen más solicitada.


La Virgen más solicitada.

En los tiempos que corren, suele ser recurrente encomendarse a una virgen,........ espiritual !!!, no para pedir que te toque la lotería o que te sane de una enfermedad. La virgen en cuestión está especializada en dejarte en la misma situación en que te encuentras.

Virgencita que me quede como estoy.

Al tratarse de una virgen anónima, lo primero es bautizarla. Podríamos ponerle la virgen anti evolucionista, la virgen parada, la virgen quieta, la virgen dubitativa, la virgen boba……., pero creo, que el nombre que se ajusta más a sus milagros, es la virgen de las crisis.

Estamos tan desesperados viendo cómo vamos perdiendo toda una serie de derechos legítimamente conseguidos a través de los años, que nuestra máxima preocupación, no es recuperarlos, sino dar por perdido lo que nos han robado (puesto que era nuestro) pero que no nos quiten nada más.
La virgencita, ya está acostumbrada a petición tan deprimente, pero las otras vírgenes y santos, a los cuales nos encomendamos para peticiones más suculentas, en días como estos tratan con mofa y escarnio a la que es nuestra virgen de referencia.

La campaña de maltrato, la encabezan San Judas y San Pancracio, patrones respectivamente de políticos traidores y banqueros o empresarios que aprovechan la ocasión para enriquecerse.
Quizás, si los seguidores de estos Santos se hubieran encomendado antes a nuestra virgencita y no hubieran deseado afanosamente crecer y crecer, obtener más y más beneficios, ahora la mayoría de las personas podríamos vivir con un poco mas de tranquilidad, dignidad y esperanza.

Pero que sepan estos indeseables usureros, que la virgencita, la nuestra, se ha echado novio, el arcángel san Miguel. Como se le ocurra unirse a la causa de su amada y haga sonar la trompeta a toque de arrebato……..quizás entonces ya no imploremos, sino que exijamos justicia.  

sábado, 4 de febrero de 2012

El Clan de los intocables.


Justicia, responsabilidad y dimisión.

Justicia
La justicia (del latín, Iustitia) es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.

Responsabilidad
 La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral.
Una vez que pasa al plano ético (puesta en práctica), se establece la magnitud de dichas acciones y de cómo afrontarlas de la manera más positiva e integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y natural.
La persona responsable es aquella que actúa conscientemente siendo él la causa directa o indirecta de un hecho ocurrido. Está obligado a responder por alguna cosa o alguna persona. También es el que cumple con sus obligaciones o que pone cuidado y atención en lo que hace o decide. En el ámbito penal, culpable de alguna cosa, acto o delito

Así, la responsabilidad en sentido jurídico debe entenderse, desde la perspectiva de una persona que ejecuta un acto libre, como la necesidad en la que se encuentra la persona de hacerse cargo de las consecuencias de sus actos.

El Clan de los intocables.

Así pues, la Justicia son las reglas y normas que basadas con la Moral regente de un territorio determinado, nos indican cual ha de ser nuestro comportamiento y las consecuencias en caso de no respetarla. La responsabilidad jurídica por su parte, sería el desacato o incumplimiento de dicha Justicia. La Justicia es de ámbito general y la responsabilidad es de carácter personal.
Si la Justicia es para todos, y todos somos iguales ante ella, ¿porque la responsabilidad no sigue el mismo criterio?.
Justicia o Moral, Responsabilidad o Ética. Las palabras son complicadas, y con frecuencia su interpretación produce confusiones.
Normalmente aquellos que ocupando cargos de poder nos recuerdan nuestras obligaciones, son los mismos que basándose en el opaco mundo de la interpretación jurídica, no aceptan sus responsabilidades. El pueblo llano, no es nadie para pedir responsabilidades, tienen que ser nuestros representantes políticos los que la soliciten. Pero como los infractores y los demandantes son del mismo “clan “, uno no acierta a saber cómo, pero la cosa suele terminar con una dimisión. Y con esta fantástica acción depuran responsabilidades y eluden la Justicia.
Pero, ¿y los daños morales causados a los ciudadanos?......
¿y los daños económicos causados al pueblo?........
No pasa nada, la respuesta del Clan de los intocables es : Eh!!, que ya ha presentado su dimisión.
Hay que tener poca vergüenza y una desfachatez desmesurada, cuando días después conoces que es susodicho dimisionario ya ha sido recolocado en un gran banco o en una gran empresa.
Eliot Ness y sus intocables tuvieron que quebrantar la ley para detener a  Al Capone y la sociedad los ha convertido en héroes, pues eso, no resulta nada extraño ver como este nuevo Clan puede hacer lo que quiera que no les pasa nada.
 Justicia…!!, Responsabilidad…..!!?, vaya risas se echan en el club de los dimisionarios.